›› Chronique
Tibet. La quête d’autonomie par le feu
[9 février 2012] • François Danjou
Le 3 février dernier, dans le district de Seda, à l’ouest du Sichuan, les immolations par le feu de trois bergers viennent d’accentuer la pression sur les autorités chinoises. L’un est décédé, les deux autres sont gravement blessés.
Les immolations. Une détermination et une ferveur
L’information, diffusée par Radio Free Asia financée par le Congrès américain, précise que les martyrs réclament la libération du Tibet et le retour du Dalai lama. Au total 19 Tibétains, pour la plupart des moines ou anciens moines se sont immolés depuis mars 2011. 13 d’entre eux sont morts de leurs blessures.
Seda se trouve dans la zone montagneuse qui jouxte le Tibet, en proie depuis le mois de janvier à de sévères troubles opposant des manifestants tibétains à la police chinoise, au cours desquels, selon les organisations de soutien au Tibet, 7 manifestants tibétains auraient été tués et plusieurs dizaines d’autres blessés.
Dans une version différente, l’agence officielle chinoise affirme que seulement un manifestant aurait été tué dans une riposte d’auto-défense de la police, contre des manifestants déchaînés qui tentaient de prendre d’assaut les commissariats. Mais l’accès aux régions troublées à l’ouest du Sichuan, au Tibet et aux autres territoires peuplés de Tibétains a été bloqué par des barrages de police et interdit aux journalistes.
A la fin janvier, alors que le Ministère des Affaires étrangères traitaient les immolés de « terroristes », Lobsang Sangrey, le premier ministre du gouvernement tibétain en exil affirmait que le ressentiment des Tibétains n’avait fait que croître depuis les émeutes de mars 2008, qui avaient été suivies par une sévère répression et le quadrillage serré du plateau.
Son appel au gouvernement chinois sonne comme une mise en garde : « Vous n’éteindrez pas les doléances légitimes des Tibétains et vous ne rétablirez jamais la stabilité du Tibet par la violence et les assassinats. Le seul moyen de résoudre la question tibétaine et d’instaurer une paix durable est de respecter les droits des Tibétains et de dialoguer avec eux ».
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